Barbara Stefanelli sul Corriere della Sera riflette sul concetto di “sano realismo” proposto da Leone XIV nell’enciclica Magnifica Humanitas, contrapponendolo sia all’idealismo astratto sia al cinismo rassegnato. Secondo il Papa, esistono due errori opposti. Da una parte c’è l’idealismo politico, che seleziona e piega i fatti per adattarli alle proprie convinzioni, finendo per vivere in una realtà costruita su misura. Dall’altra c’è il cinismo, che osserva il predominio della forza e conclude che sia inutile tentare di cambiarlo. Pur apparendo diversi, entrambi portano allo stesso risultato: l’immobilismo. Il realismo autentico, invece, parte dalla comprensione lucida della realtà, dei rapporti di forza, delle paure e degli interessi in gioco, ma non si ferma alla constatazione. Usa questa consapevolezza come base per agire e per individuare quali cambiamenti siano concretamente possibili. Stefanelli applica questa riflessione all’Europa, che oggi deve confrontarsi con la crisi del multilateralismo, la normalizzazione della guerra e la crescente influenza di chi controlla le infrastrutture digitali.

Di fronte a queste sfide, l’Europa può rifugiarsi nei valori proclamati senza incidere realmente sui rapporti di forza, oppure cedere alla rassegnazione. La via indicata da Leone XIV è diversa: riconoscere i limiti della situazione e, proprio per questo, costruire strategie comuni per modificarla. Nella parte finale l’editoriale estende il ragionamento ai cittadini. La stanchezza diffusa che caratterizza il nostro tempo non deriva soltanto dalla delusione verso la politica, ma anche dall’abitudine a non esporsi più, a non tentare più di cambiare le cose.

Per Stefanelli, il vero rischio è che la rassegnazione diventi il nostro modo normale di stare nel mondo. Il messaggio dell’enciclica è quindi un invito a superare sia le illusioni sia il disincanto, recuperando la capacità di agire sulla realtà invece di limitarsi a subirla.